訓読 ＞＞＞
4423
足柄（あしがら）の御坂（みさか）に立（た）して袖（そで）振らば家（いは）なる妹（いも）はさやに見もかも
4424
色深く背なが衣（ころも）は染めましを御坂（みさか）賜（たば）らばまさやかに見む
要旨 ＞＞＞
〈4423〉足柄山の足柄峠に立って袖を振ったならば、家の妻がはっきりと見るだろうか。
〈4424〉夫の着物を濃い色に染めればよかった。そうしたら足柄峠を通していただくときに、はっきりと見えることだろうに。
鑑賞 ＞＞＞
4423は、武蔵の国の防人、埼玉郡（さきたまのこおり）の上丁、藤原部等母麻呂（ふじはらべのともまろ）の歌。4424は、その妻の歌。
「足柄の御坂」は、相模国から駿河国へ越える足柄峠。急峻な坂として恐れられ、そのため神のいます坂とされたようです。この時代、東国から西の方に行くには、東山道なら碓氷の坂（碓氷峠）、東海道なら足柄の坂（足柄峠）のいずれかを越えて行かねばなりませんでした。箱根路が開かれるのは後の時代のことです。「立して」は「立ちて」の方言。「家（いは）」は「いへ」の方言。「見も」は「見む」の方言。袖を振るのは、衣服の袖には魂が宿っていると信じられており、離れた者との間で相手の魂を呼び招く呪術的行為でした。4424の「御坂賜らば」は、御坂の神がそこを越えることをお許しくださったならば。「まさやか」の「ま」は、接頭語。はっきりと。
万葉時代の幹線道路
大化改新の詔によって、畿内および山陽道で駅路や駅家（うまや）が整備され、680年までには、筑紫の大宰府から関東に至るまでの広範囲にわたって、幹線道路が敷設されました。『大宝令』には、大路として山陽道、中路として東海道、東山道、その他小路が、また『延喜式』には、七道駅路、すなわち、東海道、東山道、北陸道、山陰道、山陽道、南海道、西国道が記されています。天平18年（746年）に大伴家持が越中国守として、現在の富山県高岡市に赴任していることから、この頃までには、北陸道も整備されていたとみられます。
※ 参考文献はこちらに記載しています。⇒『万葉集』について
