訓読 ＞＞＞
3141
草枕（くさまくら）旅の悲しくあるなへに妹（いも）を相（あひ）見て後（のち）恋ひむかも
3142
国遠み直（ただ）には逢はず夢（いめ）にだに我（わ）れに見えこそ逢はむ日までに
3143
かく恋ひむものと知りせば我妹子（わぎもこ）に言（こと）問はましを今し悔（くや）しも
要旨 ＞＞＞
〈3141〉旅は悲しいうえに、あの子に出会ってから後は、恋の辛さが加わることだ。
〈3142〉故郷が遠くてじかには逢えないが、せめて夢にだけでも、私に姿を見せてくれないか、再びめぐり逢える日まで。
〈3143〉こんなに恋しくなるものと分かっていたら、愛しいあの子にもっと言葉をかけてくるのだったのに、今となっては悔やまれる。
鑑賞 ＞＞＞
「羈旅発思（旅にあって思いを発した歌）」。3141は、旅先で一夜を共にした遊行女婦との別れをうたった歌。「草枕」は、草を枕に寝る意で「旅」に掛かる枕詞。「なへに」は、と同時に。「かも」は、疑問。3142は、地方に赴任している男が、郷里の妻に贈った歌。「国遠み」の「遠み」は「遠し」のミ語法で、故郷が遠いので。「見えこそ」の「こそ」は、願望の助詞。3143は、遊行女婦についてうたった歌、あるいは旅立ち前に妻に逢えなかった嘆きの歌。「･･･せば～ましを」は、反実仮想。もし･･･だったら～しただろうに。
ミ語法
「ミ語法」とは、形容詞の語幹に語尾「み」を接続した語形を用いる語法。その意味は、「を」を伴うものは「を」が主格を表わし、「み」が原因や理由を表わすと考えられています。現存する文献の用例の大部分は『万葉集』であり、 上代以前に広く用いられたと考えられています。 中古以降は、擬古的表現として和歌にわずかに用いられました。
※ 参考文献はこちらに記載しています。⇒『万葉集』について
