訓読 ＞＞＞
1729
暁（あかとき）の夢（いめ）に見えつつ梶島（かぢしま）の礒（いそ）越す波のしきてし思ほゆ
1730
山科（やましな）の石田（いはた）の小野（をの）の柞原（ははそはら）見つつか君が山道（やまぢ）越ゆらむ
1731
山科（やましな）の石田の杜（もり）に幣（ぬさ）置かばけだし我妹（わぎも）に直（ただ）に逢はむかも
要旨 ＞＞＞
〈1729〉明け方の夢にたびたび見えて、梶島の磯を越えては打ち寄せる波のように、妻のことがしきりに思われてならない。
〈1730〉山科の石田の小野の柞原を見ながら、今頃あなたはその山道を越えようとしておられるのでしょうか。
〈1731〉山科の石田の杜にお供え物を捧げたなら、ひょっとして愛しい妻に直（じか）に逢えるだろうか。
鑑賞 ＞＞＞
1729は、藤原宇合（ふじわらのうまかい）が、旅にあって京の妻を恋う歌。「梶島」は、所在未詳。第3、4句は眼前の実景であるとともに「しきて」を導く序詞。「しきて」は、幾重にも重なり合って、しきりに。窪田空穂はこの歌を評し、「旅にあって京の妻を恋うという、ほとんど内容の定まったものであるが、この歌は、『暁の夢に見えつつ』とあくまで実際に即しているとともに、一方では妹ということをいわず暗示にとどめる言い方をしている。したがって一首、実感としておちついた味わいをもちながら、その実感が柔らかく、情趣のあるものとなっている」と述べています。
1730は、妻が夫の旅の道中を思いやった歌で、特段の不安は感じず、石田の柞原を見ることを羨んでいます。「山科の石田」は、京都府山科区の南部。「柞」は、コナラ、クヌギなどの総称。「山道」は、都から東国へ下る際に通る、山科から逢坂山にかかる上り道。「らむ」は、現在推量。1731は、1730に応じた形の宇合の歌。「杜」は、霊域、神社。「幣」は、神に祈るときの供え物。「けだし」は、ひょっとして、もしかすると。「直に」は、直接に。
藤原宇合は不比等の3男で、藤原4家の一つである「式家」の始祖にあたります。若いころは「馬養」という名前でしたが、後に「宇合」の字に改めています。霊亀3年（717年）に遣唐副使として多治比県守 (たじひのあがたもり) らと渡唐。帰国後、常陸守を経て、征夷持節大使として陸奥の蝦夷 (えみし) 征討に従事、のち畿内副惣管、西海道節度使となり、大宰帥 (だざいのそち) を兼ねましたが、天平9年（737年）、都で大流行した疫病にかかり44歳で没しました。正三位参議で終わりましたが、長く生きていれば当然、納言・大臣になれたはずの人です。『万葉集』には6首の歌が載っています。
※ 参考文献はこちらに記載しています。⇒『万葉集』について
