訓読 ＞＞＞
3574
小里（をさと）なる花橘（はなたちばな）を引き攀（よ）ぢて折らむとすれどうら若（わか）みこそ
3575
美夜自呂（みやじろ）のすかへに立てるかほが花な咲き出（い）でそね隠（こ）めて偲（しの）はむ
3576
苗代（なはしろ）の小水葱（こなぎ）が花を衣（きぬ）に摺（す）りなるるまにまに何（あ）ぜか愛（かな）しけ
要旨 ＞＞＞
〈3574〉小里に咲く橘の枝を引き寄せて折り取ろうとするのだが、あまりに若々しいので、どうしようかとためらわれる。
〈3575〉美夜自呂の海沿いの砂地に生えているかおが花よ。人目につくようにぱっと咲き出ないでくれ。こっそりと愛したいから。
〈3576〉苗代に交じって咲く小水葱（こなぎ）の花を、衣に染めて着ていたら、着慣れるにしたがってどうして愛しくなるのだろう。
鑑賞 ＞＞＞
3574の「小里」の「小」は接頭語で、女性の住む村里を親しんだ語。「花橘を引き攀ぢて折らむ」は女性を我が物にすることの喩え。「引き攀づ」は、掴んでたぐり寄せる。「うら若みこそ」は、若いので。あとに「折るのがためらわれる」という気持ちが省略されています。
3575の「美夜自呂」は地名ながら所在未詳。「すかへ」は、川や海の砂地。「かほが花」はヒルガオとする説がありますが、未詳。「な咲き出でそね」の「な～そ」は禁止。「隠めて偲はむ」は、人に隠れて思っていよう。忍び妻を持つ男の気持ちの歌です。3576の「小水葱」は、ミズアオイ科の水田の食用の雑草。「衣に摺り」は、女に手を出したことの喩え。「なるる」は、着慣れる意で、馴れ親しむことの喩え。「まにまに」は、つれて、したがって。「何ぜか」は「どうして～か」の東語。
