訓読 ＞＞＞
1668
白崎（しらさき）は幸（さき）くあり待て大船（おほぶね）に真梶（まかぢ）しじ貫（ぬ）きまたかへり見む
1669
南部（みなべ）の浦（うら）潮な満ちそね鹿島（かしま）なる釣りする海人（あま）を見て帰り来（こ）む
1670
朝開（あさびら）き漕（こ）ぎ出て我（わ）れは由良（ゆら）の崎（さき）釣りする海人（あま）を見て帰り来（こ）む
1671
由良（ゆら）の崎（さき）潮（しほ）干（ひ）にけらし白神（しらかみ）の磯の浦廻（うらみ）をあへて漕ぐなり
要旨 ＞＞＞
〈1668〉白崎よ、今の美しい姿のままで待っていてくれ。大船に多くの梶を取りつけて、また帰りにお前を眺めるから。
〈1669〉この南部浦に、そんなに潮は満ちないでほしい。鹿島で釣りをしている漁師を見て帰って来たいから。
〈1670〉朝早く漕ぎ出して、由良の崎で釣りをしている漁師を見て帰って来よう。
〈1671〉由良の崎ではもう潮が引いてしまっているらしい。白神の磯の海岸を精一杯に漕いでいる。
鑑賞 ＞＞＞
大宝元年（701年）10月に、持統太上天皇と文武天皇が紀伊国へ行幸なさったときの歌13首のうちの4首。いずれも作者未詳歌。
1668の「白崎」は、和歌山県日高郡由良町にある岬。「幸く」は、変わることなく。「あり待て」は、待ち続けていよ。「真梶しじ貫き」は、左右の艪を多く取り付けての意で、官船を讃えていったもの。「またかへり見む」は成句で、見飽かない心をいったもの。1669の「南部の浦」は、南部町の海岸。「潮な満ちそね」の「な～そ」は禁止、「ね」は願望。「鹿島」は、南部の沖にある島。1670の「朝開き」は、朝に船出する意の語。「由良の崎」は、由良港付近の岬。「白神の磯」は所在地未詳。1671の「白神の磯」は、由良の崎に近い海岸。この歌は、作者が白神の磯の海岸にいて漕ぐ舟を見ているのか、あるいは自身がその舟中にいるのか解釈が別れるところです。
