訓読 ＞＞＞
4279
能登川（のとがは）の後（のち）には逢はむしましくも別るといへば悲しくもあるか
4280
立ち別れ君がいまさば磯城島（しきしま）の人は我れじく斎）いは）ひて待たむ
4281
白雪（しらゆき）の降り敷く山を越え行かむ君をぞもとな息（いき）の緒（を）に思ふ
要旨 ＞＞＞
〈4279〉後にはお逢いできましょうが、しばらくの別れと分かっていても、やはり悲しいものですね。
〈4280〉別れてあなたが行かれたなれば、大和の国の人々は、私と同じように神にお祈りしてお待ちするでしょう。
〈4281〉白雪の降り敷く山を越えて行かれるあなたを、無性に息も絶えるばかりに思っています。
鑑賞 ＞＞＞
天平勝宝4年（752年）11月27日、林王（はやしのおおきみ）の家での、按察使（あんせつし）として但馬に出立する橘奈良麻呂（たちばなのならまろ）朝臣の送別の宴の歌。按察使とは、地方行政を視察する使者のこと。橘奈良麻呂は諸兄の子で、諸兄が亡くなった後の757年、藤原仲麻呂を排除しようとした計画（橘奈良麻呂の乱）が失敗し、獄死した人物です。
4279は、治部卿（じぶのきょう）船王（ふねのおおきみ）の歌。「能登川」は高円山と三笠山の間を流れ、佐保川に注ぐ細流。「能登川の」は「後」の枕詞。4280は、右京少進（うきょうのしょうしん）大伴宿祢黒麻呂（おおとものすくねくろまろ）の歌。「いまさば」は「行く」の尊敬語。「磯城島」は「大和」の意。「我れじく」は、自分と同じように。「斎ふ」は、神に祈って身を慎む。
4281は、少納言大伴宿祢家持の歌。「もとな」は、無性に。「息の緒に」は、命を懸けて。なお、左注に「左大臣（橘諸兄）は、結句を換えた『息の緒にする』と言う。しかし、また取り消して『前の通りに詠め』と言った」との記載があり、諸兄も宴に同席していたことが分かります。また、このやり取りから、作歌に際しては、先輩の評を受けての改作が行われていたことが窺えます。
