訓読 ＞＞＞
3589
夕（ゆふ）さればひぐらし来（き）鳴く生駒山（いこまやま）越えてぞ我（あ）が来る妹（いも）が目を欲（ほ）り
3590
妹（いも）に逢はずあらばすべなみ岩根（いはね）踏む生駒（いこま）の山を越えてぞ我（あ）が来る
要旨 ＞＞＞
〈3589〉夕方になるとひぐらしがやって来て鳴く生駒山を越え、私はやってきた。妻の顔が見たくて。
〈3590〉妻に逢わないでいるとどうにもやるせなくて、険しい生駒の山を越え、私は妻のもとにやって来たのだ。
鑑賞 ＞＞＞
使節は奈良を出発してから難波津（なにわつ）へ向かい、そこから船で新羅国へ旅立ちました。ただし、海上の天候などによっては、難波津でしばらく足止めされることもありました。ここの歌は、そんな出航待ちをしている合間を縫い、妻に逢うため、はるばる奈良に帰った時の歌です。現代なら「役人がそんなことをして」と責められるところでしょう。左注に、秦間満（はたのはしまろ）の歌とあり、渡来系の人ながら伝未詳。3589の「夕されば」は夕方になると。「生駒山」は、奈良県生駒市と大阪府東大阪市の県境にある山。「目を欲り」は、逢いたくて。3590の「すべなみ」は、どうしようもなく辛いので。「石根踏む」の「石根」は岩で、生駒山が険しいことの形容。
当時の奈良・難波間の交通路は、生駒山脈南部の龍田山（たつたやま）を越える「龍田越え」の道が多く利用され、生駒山を越える道（直越え：ただごえ）は急峻ながら、最短ルートとして使われていたようです。夕暮れの生駒山を越えて行くというのは、少しでも早く愛する妻に逢いたかったためでしょう。おそらく暗峠（くらがりとうげ）を越えたと思われます。
遣新羅使について
巻第15の前半は、天平8年（736年）に新羅国（朝鮮半島南部にあった国）に外交使節として派遣された使人たちの歌が145首収められており、その総題として「遣新羅使人ら、別れを悲しびて贈答し、また海路にして情をいたみ思を陳べ、併せて所に当りて誦ふ古歌」とあります。
使節団の人数は総勢200人前後だったとみられ、歌が詠まれた場所をたどっていくと、難波を出航後、瀬戸内の各港や九州の能古島、対馬などを経て新羅に向かったことがうかがえます。天智7年（668年）から始まった遣新羅使は約3世紀にわたって派遣されましたが、これらの歌が詠まれた時（天平8年：736年）の新羅国と日本の関係は必ずしも良好ではなかったため、使節の目的は果たせなかったばかりか、往路ですでに死者を出し、帰途には大使の阿倍継麻呂（あべのつぎまろ）が病死するなど、払った犠牲に対し成果が得られなかった悲劇的な使節でした。
この一行には、副使として、大伴家持の同族である大伴御中（おおとものみなか）も加わっており、同人が作った歌も2首含まれています。遣新羅使人らの歌は、御中が記録し、後に家持らに伝わったものとみられています。
